Erase una vez...hace 92 años

En una azotea en el Teatro Coliseo de Buenos Aires, cuatro locos comenzaron a escribir con sonido la historia de la radio. El 27 de agosto de 1920, desde esa azotea, Enrique Susini, Miguel Mujica, Cesar Guerrico y Luis Romero pusieron al aire la ópera Parsifal de Richard Wargner, y le abrieron las puertas al mundo entero.

Gracias a ellos, 92 años despues, permanecemos a un microfono de alcance a ustedes.

Feliz día de la Radiofonía a toda la familia que compone la radio, locutores, periodistas, productores, operadores y por sobretodo a todos los OYENTES que siguen creyendo en este medio.


Algunos fragmentos inolvidable de nuestro extenso archivo radiofónico:


Algunas, sólo algunas pocas, figuras emblemáticas de la radio de ayer y hoy:

Otra oportunidad para le Ley de la Música

Los músicos que promueven y apoyan la sanción de la Ley de la Música se reunieron ayer con diputados oficialistas para reflotar el proyecto que perdió estado parlamentario el año pasado.

Diego Boris, presidente de la Federación Argentina de Músicos Independientes (F.A.M.I.), se manifiesta optimista respecto a la suerte del proyecto de ley en este periodo legislativo y asegura que lograron una buena recepción en todos los bloques políticos.

La Ley de la Música es una iniciativa elaborada por numerosos músicos, entre otros actores del sector, con el objetivo de promover la realización musical en todo el territorio nacional. El punto central de la propuesta es la creación del Instituo Nacional de la Musica, como organismo autárquico encargado de brindar facilidades a los músicos de todo el país. Los estímulos abarcarían tanto la creación de Circuítos Estables para la Música en Vivo, como de diversas herramientas destinadas a facilitar la producción y distribución de música grabada en todas las etapas del proceso.

Jorge Luis Borges

Poema de los dones

Nadie rebaje a lágrima o reproche
esta declaración de la maestría
de Dios, que con magnífica ironía
me dio a la vez los libros y la noche.

De esta ciudad de libros hizo dueños
a unos ojos sin luz, que sólo pueden
leer en las bibliotecas de los sueños
los insensatos párrafos que ceden

las albas a su afán. En vano el día
les prodiga sus libros infinitos,
arduos como los arduos manuscritos
que perecieron en Alejandría.

De hambre y de sed (narra una historia griega)
muere un rey entre fuentes y jardines;
yo fatigo sin rumbo los confines
de esta alta y honda biblioteca ciega.

Enciclopedias, atlas, el Oriente
y el Occidente, siglos, dinastías,
símbolos, cosmos y cosmogonías
brindan los muros, pero inútilmente.

Lento en mi sombra, la penumbra hueca
exploro con el báculo indeciso,
yo, que me figuraba el Paraíso
bajo la especie de una biblioteca.

Algo, que ciertamente no se nombra
con la palabra azar, rige estas cosas;
otro ya recibió en otras borrosas
tardes los muchos libros y la sombra.

Al errar por las lentas galerías
suelo sentir con vago horror sagrado
que soy el otro, el muerto, que habrá dado
los mismos pasos en los mismos días.

¿Cuál de los dos escribe este poema
de un yo plural y de una sola sombra?
¿Qué importa la palabra que me nombra
si es indiviso y uno el anatema?

Groussac o Borges, miro este querido
mundo que se deforma y que se apaga
en una pálida ceniza vaga
que se parece al sueño y al olvido.

Jorge Luis Borges (24 de agosto de 1899 - 14 de junio de 1986)

ESTADO DE ALERTA EN EL BORDA

Los trabajadores del Hospital Borda y sus compañeros de las otras intstituciones psiquiátricas de la zona permanecen en estado de alerta y movilización frente a la posibilidad de que el sector donde funcionan los talleres protegidos sea desalojado esta misma tarde.

Dos semanas después de la irrupción violenta de la Policía Metropolitana en el neuropsiquiátrico, trascendió el pedido del fiscal Celsa Ramírez de que desalojen el predio donde el gobierno porteño pretende realizar una obra de 400millones de pesos para la construcción de un centro cívico.

Por el momento, no hay indicios de que el desalojo vaya a concretarse en las próximas horas. Pero los trabajadores mantienen el alerta y sostienen el acampe que iniciaron el 10 de agosto para proteger el lugar y las herramientas de los talleres.

Los trabajadores exigen que se realice un plan integral para la mejora del predio y que se de cumplimiento efectivo a la ley de salud mental.

Por su parte, los legisladores y legisladoras María Elena Naddeo, Aníbal Ibarra, Fabio Basteiro y Virginia González Gass presentaron un recurso de amparo ante los tribunales en lo Contencioso y Administrativo de la Ciudad para detener la obra, ya que la consideran ilegal.

De acuerdo al Código de Planeamiento Urbano, el proyecto para la construcción de un centro cívico en el sector del predio del Borda donde funcionan talleres protegidos debería haber sido tratado en la Legislatura porteña. 

Pic Nic 1955

 Parte del elenco de Pic Nic 1955 visitaron El Tren de las Seis. Natalia Villena, Patricia Barberis y Juan Carrasco nos contaron de qué trata la obra de teatro, cómo surgió y mucho más.

El bombardeo a la Plaza de Mayo, el 16 de junio de 1955, fue una de las infamias más atroces que puedan encontrarse en la historia argentina. Sin embargo, Pic Nic 1955, a la muerte, opone vida; al atropello, dignidad.

A través de una reconstrucción de época excelente, la obra te lleva a revivir el entusiasmo de un grupo de trabajadores que decide pasar una jornada al aire libre. Las risas, los juegos, la cultura, las peleas; todo llena de vida el escenario. Pero la muerte acecha.

Pic Nic 1955 tendrá una función especial en el Teatro Cervantes el sábado 25 de agosto a las 21hs, en el marco del ciclo 2012 de Teatro x la identidad.

Director:

Diego Kogan

  

Autor:

Solana Landaburu y Diego Kogan 

 

Actúan:

Natalia Villena, Antonia De Michelis, Andrea Marina Villamayor, Mariana Ciolfi,Patricia Barberis, Javier Maestro, Juan Carrasco,Norberto Portal, Pablo Bocanera, Valentina Díaz Díaz, Mora Mangone, Bayardo Loredo, Isadora Platerotti, Marisa Nuñez y Marcelo Cruz 

 

Iluminación:

Ignacio Spaggiari  

 

Diseño gráfico:

Juan Carrasco  

 

Vestuario:

Antonia De Michelis  

 

Asistencia de dirección:

Carolina Pingitore y Oscar Navarro Correa 

 

Música:

Ricardo Ache  

 

Dirección de Títeres:

Oscar Navarro Correa  

 

Entrenamiento Físico:

Mariana Ciolfi 

 

Catering en el escenario:

Luchy Kogan  

 

Proyecciones:

Santiago Carlomagno 

 

Página web:

www.facebook.com/Picnic1955

La Marca en el Orillo

Manuela Pal encarna a Victoria Montenegro, una hija de desaparecidos que había sido apropiada en febrero de 1976, con sólo dos semanas de vida.

Pasaron nueve años entre que Victoria se entera de que es apropiada y que decide asumirlo. Sobre esos años trata La Marca en el Orillo, que se presentará en el Teatro Cervantes,  el sábado 25 de agosto a las 21hs, en el marco del ciclo 2012 de Teatro x la Identidad.

La obra de Cristina Merelli será interpretada por Manuela Pal, Federico Saslavsky y Jorge Noya; con

dirección de Eugenia Levín y Becky Garello.

La protagonista nos habló del compromiso que significa encarnar un personaje real y la tranquilidad que le dió haber recibido la aprobación de la misma Victoria Montenegro.

DÍA MUNDIAL DEL FOLCLORE

El folclore es el patrimonio cultural de un pueblo. Aquellas costumbres, sabores, olores, sonidos, colores que perduran en el tiempo y son representativos de una comunidad.

Más allá de definiciones, es difícil trazar una línea entre lo que consideramos folclore o no. En principio, el término mismo nos es ajeno. Proviene de "folk", pueblo o gente, en inglés. Fue acuñado el 22 de agosto de 1846 por el arqueólogo británico William John Thoms. Por eso, la UNESCO estableció esa fecha como el Día Internacional del Folclore.






En Argentina resulta más confuso aún, dado que existe una amplia variedad de géneros musicales y de danzas que denominamos Folclore. Pero el término, como dijimos antes, no se restringe sólo a lo relacionado a la música. Aún así, hay géneros musicales que podrían considerarse folclóricos, pero no los incluimos dentro de nuestro Folclore. El ejemplo más claro es el tango; ya que muchas veces relacionamos el termino a lo rural. Pero también existe un acervo cultural propio de las comunidades urbanas.

Sea lo que sea, si tiene sabor a pueblo, El Tren de las Seis le rinde homenaje.

Un productor y fumigador declarados culpables en Córdoba

El productor agropecuario Francisco Rafael Parra y el comerciante y piloto del avión fumigador Edgardo Jorge Pancello fueron declarados culpables por el uso indebido de agrotóxicos y la contaminación generada en el Barrio Ituzaingo, en las afueras de la Ciudad de Córdoba. El Tribunal integrado por el presidente dr. Lorenzo Rodriguez, la dra. Susana Beatriz Cordi y el dr. Mario Capdevilla los condenó a 3 años de prisión no efectiva.

Si bien las víctimas de la contaminación hubieran esperado penas mayores, la querella prefiere destacar la importancia de que se haya reconocido el delito y que eso siente un precedente. En ese sentido, es la primera vez que se condena este tipo de actividades.

Luego de más de una década de lucha, las Madres de Ituzaingó obtuvieron una sentencia condenatoria de las fumigaciones aéreas que se practicaban en los campos linderos al barrio y que ocasionaron enfermedad y muerte a cientos de vecinos.

Si no sabés o no te acordás de que se trata la causa judicial sobre la que habla esta nota, clickeá aquí.

Una dictadura entre algodones

Enzo Cardozo - Ministro de Agricultura de Paraguay

Uno de los titulares de ayer del diario ABC Color de Paraguay fue: "Celebran liberación de semillas transgénicas de algodón". No es un título más, porque encierra una trama compleja de relaciones empresariales y políticas muy relacionada con el golpe de Estado que derrocó al presidente Fernando Lugo el 22 de junio de 2012.

El año pasado, el ministro de agricultura, Enzo Cardozo, uno de los pocos funcionarios que permanecieron en su cargo tras el golpe, había liberado ilegalmente el uso de la semilla de algodón transgénico Bollgard BT de la compañía norteamericana de biotecnología Monsanto. Sin embargo, dicha semilla no había sido inscripta en el registro de semillas cultibables del Servicio Nacional de Calidad y Sanidad Vegetal y de Semillas, SENAVE, ya que no contaba con la aprobación del Ministerio de Salud ni de la Secretaría de Medio Ambiente.

El gobierno de Lugo era claramente un obstáculo para los intereses del agronegocio. La negativa del SENAVE a liberar el uso de varias semillas trangénicas desencadenó una campaña mediática contra el organismo, liderada por ABC Color. El gobierno derrocado en junio estaba cercado por el acoso mediático y por la presión del parlamento, de las transnacionales del sector agrario y de las corporaciones de productores encolumnados en la Coordinadora Agrícola del Paraguay (CAP).

El diario ABC Color pertenece al Grupo Zucolillo. Por su parte, la CAP, está encabezada por Héctor Cristaldo, socio de ese Grupo en varias empresas. Además, el Grupo Zucolillo es socio principal de Cargill en Paraguay, una de las transnacionales más grandes del agronegocio en el mundo. Son datos que no pueden olvidarse al leer este diario y que son claves para entender el rol que jugó en el debilitamiento y posterior destitución del presidente Fernando Lugo.

 

Llegó el día de la sentencia del juicio contra el uso de agrotóxicos

Comenzó la última audiencia del juicio oral por fumigaciones con agrotóxicos en los campos lindantes al barrio Ituzaingó de las afueras de Córdoba Capital. Luego del alegato de los acusados, se conocerá la setencia.

Los productores agropecuarios Jorge Alberto Gabrielli y Francisco Rafael Parra, y el comerciante y piloto del avión fumigador Edgardo Jorge Pancello están siendo juzgados por la violación del artículo 58 de le ley de Agroquímicos Nº 9164, que prohibe "la aplicación aérea dentro de un radio de mil quinientos (1500) metros del límite de las plantas urbanas, de productos químicos o biológicos de uso agropecuario".

El acceso a la justicia tiene lugar luego de 10 años de lucha contra las fumigaciones encabezada por un grupo de vecinas conocidas como Las Madres de Ituzaingó. En 2008 consiguieron que el subsecretario de Salud de la Municipalidad de Córdoba, el dr. Medardo Avila Vázquez, se acercara al barrio y presenciara con sus propios ojos cómo los aviones fumigaban sobre las casas. El funcionario efectuó la denuncia ante la justicia y los peritos confirmaron la presencia de endosulfán y glifosato en los patios. En el momento de la denuncia, el barrio Ituzaingo tenía 5mil habitantes, de los cuales, 200 padecían cancer.

En la agricultura argentina se utilizan alrededor de 5,5 millones de litros de endosulfán  por año, pese a que fue prohibido en 74 países y fue incluido en el Convenio de Estocolmo (espacio internacional auspiciado por la Organización de Naciones Unidas que regula el tratamiento de sustancias tóxicas).

YO SOY 132

Yo Soy 132 es un movimiento social surgido en México en oposición al fraude electoral realizado por el Partido Revolucionario Institucional en los últimas comicios.

También pugna por la pormulgación de una ley de medios de comunicación que revierta la concentración actual en la propiedad de los mismo. En México existen dos grandes cadenas, Televisa y TV Azteca. Ambas responden a los intereses de las grandes empresas y de la elite política y son las que instalaron la figura de Enrique Peña Nieto como candidato del PRI a la presidencia de la nación.

Actualmente, Yo Soy 132 se está organizando a nivel internacional, intentando atraer a su causa a los residentes mexicanos en las diferentes ciudades del mundo. En ese sentido, las redes sociales constituyen una herramienta central para esta organización que encuentra poco eco entre los grandes medios de comunicación. 

El Tren de las Seis recibió a Alan Heiblum y a Israel Romero, que intregran Yo soy 132 en Buenos Aires. Nos hablaron del movimiento, del frade electoral e hicieron una caracterización general de la difícil situación institucional, económica, social y humanitaria que atraviesa México.

PARTE 1


PARTE 2

Trascendió

En el bulevar de los sueños rotos
vive una dama de poncho rojo,
pelo de plata y carne morena.
Mestiza ardiente de lengua libre,
gata valiente de piel de tigre
con voz de rayo de luna llena.

 Tras una larga agonía, hoy, 5 de agosto, falleció Isabel Vargas Lizano. Conocida por el mundo como Chavela Vargas. 

Por el bulevar de los sueños rotos
pasan de largo los terremotos
y hay un tequila por cada duda.
Cuando Agustín se sienta al piano
Diego Rivera, lápiz en mano,
dibuja a Frida Kahlo desnuda.

Es la última exponente de una generación de artistas mexicanos que marcaron la cultura de ese país en el siglo XX. Entre sus relaciones cercanas se destacaron figuras como Agustín Lara, Diego Rivera, Frida Kahlo y el cantante y compositor José Alfredo Jiménez, quien la introdujo en su carrera profesional en la década del '50.

Se escapó de una cárcel de amor,
de un delirio de alcohol,
de mil noches en vela.
Se dejó el corazón en Madrid
¡quien supiera reír
como llora Chavela!

Su vida fue muy dura. Nació el 17 de abril de 1919 en San Joaquín de las Flores, Heredia, Costa Rica. Pero a los 17 años huyó de su casa y de su país. Vivió casi 80 años en México y se transformó en una de las mayores figuras de la cultura de ese país. Pero ese reconocimiento fue muy tardío y luego de enormes sufrimientos.

Por el bulevar de los sueños rotos
desconsolados van los devotos
de San Antonio pidiendo besos
Ponme la mano aquí Macorina
rezan tus fieles por las cantinas,
Paloma Negra de los excesos.

Por el bulevar de los sueños rotos
moja una lágrima antiguas fotos
y una canción se burla del miedo.

Cantó en las calles y en "antros" marginales hasta que pasados sus 30 años conoció a José Alfredo Jiménez. A partir de allí, fue la principal interprete de las canciones de este compositor. Entre 1961 y 2012 grabó más de 80 discos.

Las amarguras no son amargas
cuando las canta Chavela Vargas
y las escribe un tal José Alfredo.

Se destacó en su interpretación de rancheras, un género musical tradicionalmente cantado por hombres, con contenido normalmente machista y dirigido a la mujer, objeto del deseo. Solía vestir de forma masculina, fumaba tabaco y bebía mucho (características mal vistas en las mujeres de la época). Padeció el alcoholismo hasta los 79 años de edad. En el año 2000, reconoció publicamente su homosexualidad y confesó haber estado muy enamorada de Frida Kahlo y  haber intercambiado correspondencia con ella.

A fines de los '70, pocos años después de la muerte de José Alfredo Jiménez, se retiró de la música. Pero regresó en 1991. Fueron recién estos últimos 20 años en los que gozó de un verdadero reconocimiento internacional. Sobre todo en México y España, donde fue homenajeada en numerosas oportunidades.

(Los versos corresponden a la canción de Joaquín Sabina "Por el boulevar de los sueños rotos", que figura en el disco Esta boca es mia, de 1994)

 

Chavela Vargas está preparándose para morir

Lo aseguró María Cortina, su biógrafa y amiga."Hay que dejarla. Ella sabrá en qué momento, pues nunca nadie le ha dicho qué hacer". Según Cortina, la cantante de 93 años está tomando todas las decisiones y permanece tranquila y de buen ánimo.

Chavela pidió que preparen su poncho rojo y que le lleven su medallón chamánico, un regalo de los indios huicholes cuando la nombraron chamana y que sólo utiliza durante sus conciertos. Días atrás dijo no tenerle miedo a la muerte y que va a trascender. "No me voy a morir porque soy una chamana y las chamanas no nos morimos". De acuerdo a estas creencias, pidió también que no se le practique ninguna técnica de reanimación ni respiración artificial.

La cantante costarriqueña, mexicana por adopción, está internada en la terapia intensiva del hospital Inovamed de la ciudad de Cuernavaca desde el lunes 30 de julio en grave estado.

 

Este contenido ha sido publicado originalmente por Diario EL COMERCIO en la siguiente dirección: http://www.elcomercio.com/entretenimiento/Chavela_Vargas-Mexico-Espana-muerte-La_chamana_0_748725289.html. Si está pensando en hacer uso del mismo, por favor, cite la fuente y haga un enlace hacia la nota original de donde usted ha tomado este contenido. ElComercio.com"Hay que dejarla. Ella sabrá en qué momento, pues nunca nadie le ha dicho qué hacer".

Este contenido ha sido publicado originalmente por Diario EL COMERCIO en la siguiente dirección: http://www.elcomercio.com/entretenimiento/Chavela_Vargas-Mexico-Espana-muerte-La_chamana_0_748725289.html. Si está pensando en hacer uso del mismo, por favor, cite la fuente y haga un enlace hacia la nota original de donde usted ha tomado este contenido. ElComercio.com

"Hay que dejarla. Ella sabrá en qué momento, pues nunca nadie le ha dicho qué hacer".

Este contenido ha sido publicado originalmente por Diario EL COMERCIO en la siguiente dirección: http://www.elcomercio.com/entretenimiento/Chavela_Vargas-Mexico-Espana-muerte-La_chamana_0_748725289.html. Si está pensando en hacer uso del mismo, por favor, cite la fuente y haga un enlace hacia la nota original de donde usted ha tomado este contenido. ElComercio.com

Puro Papel Pintado

Ayer, en El Tren de las Seis, recibimos la visita de Agustina Gutiérrez y Juan Ortiz, integrantes del elenco de la obra de teatro Puro papel pintado. Una fantochada nacional.






La obra se presenta todos los domingos a las 18hs en Teatro Anfitrión, Venezuela 3340
Para reservas: 4931 2124

Actúan:
Agustina Gutiérrez
Ángeles Vons
Ivana Schiaffino
Juan Ortiz
Laura Fischer
Lucia Romano
Mariana Eramo
Melanie Dell’ Elce
Pablo R. Pandolfi
Susana Sanchez

Dirección y
Coordinación
de dramaturgia:
Francisco Lumerman 

PACHAMAMA

La Pachamama es la madre tierra, proveedora y protectora. Somos de la tierra. La tierra es fuente de vida y fertilidad. Es mucho más que eso. Es tiempo y universo. Es una integridad que no distingue fronteras entre el espacio, el tiempo y la espiritualidad.

De acuerdo a la tradición aymara, en agosto, antes de que empiece la siembra hay que realizar ofrendas a la Pachamama, alimentarla y pedirle permiso para sembrar.

En nuestro país, el culto a la Pachamama se extiende principalmente por todo el noroeste. Pero se celebra también, en mayor o menor medida, en todas las provincias.

"En el altiplano andino, mama es la Virgen y mama son la tierra y el tiempo.
Se enoja la tierra, la madre tierra, la Pachamama, si alguien bebe sin convidarla.
Cuando ella tiene mucha sed, rompe la vasija y la derrama.
A ella se ofrece la placenta del recién nacido, enterrándola entre las flores, para que viva el niño; y para que viva el amor, los amantes entierran cabellos anudados.
La diosa tierra recoge en sus brazos a los cansados y a los rotos, que de ella han brotado, y se abre para darles refugio al fin del viaje. Desde debajo de la tierra, los muertos la florecen".  
Eduardo Galeano